Pertama : Membaca ta'awudz, lalu waqaf (berhenti), kemudian baca awal surah at-Taubah. Ini yang lebih diutamakan. Kedua : Membaca ta'awudz disambung ( washal) dengan baca awal surah at-Taubah. Mengapa para Ulama melarang membaca basmalah di awal surah at-Taubah. Setidaknya ada 2 pendapat. لَقَدِ ٱبْتَغَوُا۟ ٱلْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُوا۟ لَكَ ٱلْأُمُورَ حَتَّىٰ جَآءَ ٱلْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ ٱللَّهِ وَهُمْ كَٰرِهُونَ Arab-Latin Laqadibtagawul-fitnata ming qablu wa qallabụ lakal-umụra ḥattā jā`al-ḥaqqu wa ẓahara amrullāhi wa hum kārihụnArtinya Sesungguhnya dari dahulupun mereka telah mencari-cari kekacauan dan mereka mengatur pelbagai macam tipu daya untuk merusakkanmu, hingga datanglah kebenaran pertolongan Allah dan menanglah agama Allah, padahal mereka tidak menyukainya. At-Taubah 47 ✵ At-Taubah 49 »Mau dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarangKandungan Menarik Terkait Dengan Surat At-Taubah Ayat 48 Paragraf di atas merupakan Surat At-Taubah Ayat 48 dengan text arab, latin dan terjemah artinya. Ada beragam kandungan menarik dari ayat ini. Didapatkan beragam penafsiran dari beragam pakar tafsir mengenai isi surat At-Taubah ayat 48, sebagiannya seperti berikut📚 Tafsir Al-Muyassar / Kementerian Agama Saudi ArabiaSesungguhnya orang-orang munafik berusaha mencari cara untuk menyimpangkan kaum mukminin dari agama mereka dan menghalangi mereka dari jalan Allah sebelum perang tabuk dan terbongkarnya jati diri mereka. Dan mereka melancarkan berbagai usaha terhadapmu wahai nabi, untuk menghapuskan risalah yang kamu bawa, sebagaimana yang telah mereka perbuat pada perang uhud dan perang khandaq, dan mereka telah mengatur rencana jahat kepadamu hingga akhirnya datanglah pertolongan dari sisi Allah, dan Dia menguatkan tentaraNya dan memenangkan agamaNYa, sedang mereka amat membenci kejadian tersebut.📚 Tafsir Al-Mukhtashar / Markaz Tafsir Riyadh, di bawah pengawasan Syaikh Dr. Shalih bin Abdullah bin Humaid Imam Masjidil Haram48. Sungguh orang-orang munafik itu telah berusaha keras untuk membuat kerusakan dengan memecah belah persatuan dan kesatuan orang-orang mukmin sebelum perang Tabuk. Mereka melancarkan berbagai macam tipu daya kepadamu -wahai Rasul- untuk menggoyahkan semangat jihadmu sampai pertolongan dan dukungan Allah datang kepadamu, dan Allah memenangkan agama-Nya serta mengalahkan musuh-musuh-Nya, sedangkan orang-orang kafir tidak menyukai hal itu. Karena orang-orang kafir itu menginginkan agar kebatilan dapat mengalahkan kebenaran.📚 Tafsir Al-Madinah Al-Munawwarah / Markaz Ta'dzhim al-Qur'an di bawah pengawasan Syaikh Prof. Dr. Imad Zuhair Hafidz, professor fakultas al-Qur'an Universitas Islam Madinah48. Kemudian Allah menyebutkan bentuk lain dari tipu daya orang-orang munafik dan kerusakan hati mereka, dengan berfirman "Sungguh orang-orang munafik itu telah berusaha untuk membuat kerusakan dengan memecah belah persatuan dan kesatuan orang-orang beriman sebelum terjadinya perang Tabuk. Hai Rasulullah, mereka telah melakukan berbagai tipu daya terhadapmu agar tipu daya itu dapat melemahkan sikapmu dalam berjihad; hingga datanglah pertolongan Allah bagimu, sehingga Allah memenangkan agama-Nya dan menaklukkan musuh-musuh-Nya, sedangkan orang-orang munafik itu tidak menyukai kemenangan tersebut karena mereka mengharapkan kemenangan kebatilan atas kebenaran."Mau dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang📚 Zubdatut Tafsir Min Fathil Qadir / Syaikh Dr. Muhammad Sulaiman Al Asyqar, mudarris tafsir Universitas Islam Madinah48. لَقَدِ ابْتَغَوُا۟ الْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ esungguhnya dari dahulupun mereka telah mencari-cari kekacauan Mereka telah berharap untuk dapat berbuat kerusakan, kekacauan, dan perselisihan diantara orang-orang beriman, serta mencerai-beraikan persatuan mereka sebelum peperangan ini. وَقَلَّبُوا۟ لَكَ الْأُمُورَdan mereka mengatur pelbagai macam tipu daya untuk merusakkanmu Yakni membuat berbagai tipu daya dengan harapan salah satunya dapat mengenaimu sehingga keteguhanmu untuk berjihad menjadi kendor. حَتَّىٰ جَآءَ الْحَقُّhingga datanglah kebenaran pertolongan Allah Yakni pertolongan dan penguatan bagimu. وَظَهَرَ أَمْرُ اللهِ dan menanglah agama Allah Yakni dengan memuliakan agama-Nya, meninggikan syariat-Nya, dan mengalahkan musuh-musuh-Nya. وَهُمْ كٰرِهُونَ padahal mereka tidak menyukainya Yakni kekalahan mereka merupakan suatu keterpaksaan bagi mereka.📚 Tafsir Al-Wajiz / Syaikh Prof. Dr. Wahbah az-Zuhaili, pakar fiqih dan tafsir negeri Suriah48. Sungguh orang-orang munafik itu memberi ketakutan tentang musuh, mencari kerusakan, memberi pertentangan-pertangan di antara orang-orang mukmin sebelum perang Tabuk, memikirkan rencana konspirasi dan muslihat kepadamu wahai Nabi, dan membolak-balik pandangan mereka supaya mereka bisa memilih sesuatu yang bisa membahayakan kalian, serta mencari pandangan untuk membatalkan dakwah dan agamamu sehingga datang kepadamu pertolongan dan dukungan Tuhan, lalu meninggikan agama dan syariat Allah meskipun mereka ingin merendahkannya. Dan mereka membenci kemenangan agama ini📚 Tafsir Ash-Shaghir / Fayiz bin Sayyaf As-Sariih, dimuraja’ah oleh Syaikh Prof. Dr. Abdullah bin Abdul Aziz al-Awaji, professor tafsir Univ Islam MadinahSungguh mereka benar-benar menginginkan kekacauan} menginginkan kekacauan, menimbulkan perbedaan dan memecah belah pendapat {sebelumnya} sebelum perang Tabuk {mereka membolak-balik berbagai urusan} mereka menyusun tipu daya dan muslihat {untukmu, sehingga datanglah kebenaran} pertolongan {dan menanglah urusan Allah} agama Allah {dan mereka adalah orang-orang yang tidak menyukainya 48Mau dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang📚 Tafsir as-Sa'di / Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di, pakar tafsir abad 14 H48. kemudian Allah menyebutkan bahwa mereka bahwa mereka telah menanam keburukan sebelumnya, Dia berfirman, “Sesungguhnya dari dahulu pun mereka telah mencari-cari kekacauan.” Yakni ketika kamu hijrah ke Madinah, mereka berusaha sekuat tenaga, “dan mereka mengatur berbagai macam tipu daya untuk merusakkanmu.” Yakni mereka memutar otak dan membuat tipu daya untuk membatalkan dakwahmu dan menghinakan agamamu, dan mereka tidak lalai dalam melakukan hal itu. “hingga datanglah pertolongan Allah, dan menanglah agama Allah, padahal mereka tidak menyukainya.” Maka batallah tipu daya mereka dan terkikislah kebatilan mereka, maka orang yang seperti mereka memang pantas di waspadai oleh hamba-hamba Allah yang beriman dan agar orang-orang yang beriman tidak peduli dengan ketidakberangkatan mereka untuk berjihad.📚 Hidayatul Insan bi Tafsiril Qur'an / Ustadz Marwan Hadidi bin Musa, At-Taubah ayat 48 Tipu daya mereka pun kalah dan sia-sia. Mereka pun masuk ke dalam agama Islam di luarnya.📚 Tafsir Ringkas Kementrian Agama RI / Surat At-Taubah Ayat 48Bukan hanya saat itu, sungguh, sebelum itu mereka, kaum munafik, memang sudah berusaha membuat kekacauan, melemahkan mental kaum muslim dan bahkan mengatur berbagai macam tipu daya bagimu dengan memutarbalikkan persoalan dan memutar otak untuk memadamkan api islam, hingga datanglah kebenaran, pertolongan Allah, dan menanglah urusan, yakni agama, Allah, padahal dengan kenyataan itu mereka tidak menyukainya. Ayat ini membeberkan sifat orang munafik yang lain, yakni berpura-pura. Dan di antara mereka ada orang yang berkata, berilah aku izin untuk tidak pergi berperang karena ada uzur pada diriku, dan janganlah engkau, wahai Muhammad, menjadikan aku terjerumus ke dalam kesulitan terutama terhadap anak istriku jika tetap pergi ke medan perang. Lalu Allah menegaskan kalau mereka sebenarnya berpura-pura. Ketahuilah, wahai nabi Muhammad, bahwa sungguh dengan sikap kepurapuraannya itu, sesungguhnya mereka telah terjerumus ke dalam kemunafikan dan kekufuran. Dan sungguh tempat mereka kelak di jahanam, dan jahanam akan selalu meliputi orang-orang yang dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarangItulah pelbagai penafsiran dari banyak mufassir mengenai kandungan dan arti surat At-Taubah ayat 48 arab-latin dan artinya, semoga menambah kebaikan untuk ummat. Sokonglah dakwah kami dengan memberi link ke halaman ini atau ke halaman depan Konten Cukup Banyak Dikaji Baca ratusan konten yang cukup banyak dikaji, seperti surat/ayat Al-Ma’idah 2, Asy-Syams, An-Nur 2, Ali Imran, Al-Isra 23, Al-Baqarah 83. Ada juga Al-Mujadalah 11, At-Takatsur, Az-Zalzalah, Al-Baqarah 286, Yunus 40-41, Al-Hujurat 12. Al-Ma’idah 2Asy-SyamsAn-Nur 2Ali ImranAl-Isra 23Al-Baqarah 83Al-Mujadalah 11At-TakatsurAz-ZalzalahAl-Baqarah 286Yunus 40-41Al-Hujurat 12 Pencarian baqarah 285-286, surat an nisa ayat 146 beserta artinya, surat ke 7 dalam al quran, ayat 82 surat yasin, surah al baqoroh Dapatkan amal jariyah dengan berbagi ilmu bermanfaat. Plus dapatkan bonus buku digital "Jalan Rezeki Berlimpah" secara 100% free, 100% gratis Caranya, salin text di bawah dan kirimkan ke minimal tiga 3 group WhatsApp yang Anda ikuti Silahkan nikmati kemudahan dari Allah Ta’ala untuk membaca al-Qur’an dengan tafsirnya. Tinggal klik surat yang mau dibaca, klik nomor ayat yang berwarna biru, maka akan keluar tafsir lengkap untuk ayat tersebut 🔗 *Mari beramal jariyah dengan berbagi ilmu bermanfaat ini* Setelah Anda melakukan hal di atas, klik tombol "Dapatkan Bonus" di bawah DzulhilmiGhazali manfaat baca quran Murattal Surat - Surat Penting mushaf Al-Quran Nama Lain Surat Al-Fatihah Perbedaan Ilmu Qiro'ah qatar Qira'at Sab'ah QS. Al Fajr QS. Al Ghasyiyah surat at taubah Syafa'at di Akhirat Syubhat tafsir tafsir al-quran Ta'awudz The Power of Qiraah Ummul Qur'an Ustad Mochamad Ihsan Ufiq Zaid bin Tsabit
Surat At Taubah mempunyai sejumlah keutamaan bagi pembacanya. ilustrasi JAKARTA – Surat At Taubah merupakan surat kesembilan dalam Alquran. Surah ini tergolong surat Madaniyah yang terdiri atas 129 ayat. At Taubah berarti "pengampunan". Dinamakan demikian karena kata At Taubah berulang kali disebut dalam surat ini. Surat At Taubah juga memiliki banyak keutamaan. Dalam kitab al-Khashaish al-Kafiyah dijelaskan, orang yang mau mengamalkan dua ayat terakhir dalam surat At Taubah setelah sholat fardhu sebanyak tujuh kali, maka akan mendapatkan keutamaan besar. Ayat terakhir yang dimaksud yaitu لَقَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلٌ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ عَزِيْزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيْصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِيْنَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۗ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ Artinya "Sesungguhnya telah datang kepada kalian seorang rasul dari kaum kalian sendiri, berat terasa olehnya penderitaan kalian, sangat menginginkan keamanan dan keselamatan bagi kalian, amat belas kasihan lagi penyayang terhadap orang-orang mukmin. Jika mereka Berpaling dari keimanan maka katakanlah “Cukuplah Allah bagiku; tidak ada Tuhan selain Dia. Hanya kepada-Nya aku bertawakal, dan Dia adalah Tuhan yang memiliki Arasy yang agung." QS At Taubah 128-129. Dalam buku “Rahasia Keutamaan Surat Al-Qur’an”, Muhammad Zaairul Haq menjelaskan, orang yang membaca ayat terakhir tersebut sebanyak tujuh kali setelah sholat fardhu akan mendapatkan lima keutamaan yaitu. Pertama, yaitu Allah ﷻ akan memberikan kekuatan lahir dan batin. Kedua, Allah ﷻ akan memberi kemuliaan di mata masyarakat. Ketiga, Allah ﷻ akan memberikan kelapangan rezeki. Keempat, Allah ﷻ akan memberi kebebasan bagi orang yang di penjara. Namun, surat tersebut harus dibaca setiap bakda sholat fardhu sebanyak 40 kali. Kelima, Allah ﷻ akan memberi jalan keluar bagi orang yang mempunyai utang dan kesulitan membayarnya.
Bacaan Al-Quran Online Surat At-Taubah dengan terjemah dan tafsir Bahasa Indonesia versi desktop dan mobile, lebih mudah, ringan dan Lengkap di NU Online Daftar Surah At-Taubah: 113
Oleh Dr. Hefni, Lc, MA* Seratus duapuluh Sembilan ayat surah ini berjumlah Itulah surah kesembilan Surah at Taubah Manusia memang tak luput khilaf dan salah Bertaubat adalah cara mengatasi masalah Surah at Taubah berjumlah 129 ayat dalam 21 halaman. Surah ini memiliki banyak nama, dan nama yang paling terkenal selain at Taubah adalah al Bara’ah yang berarti berlepas diri. Dinamakan Bara’ah berlepas diri karena surah ini dimulai dengan kata bara’ah. Maksud berlepas diri adalah memutuskan hubungan, karena di dalamnya terdapat ayat-ayat yang membicarakan pernyataan pemutusan perjanjian damai dengan kaum musyrikin. Sebagaimana surah-surah lainnya, tema dalam Surah at Taubah cukup beragam, yaitu tentang keimanan, hukum, kisah-kisah, dan lainnya. Tapi tema tentang taubat mendominasi kandungan Surah at Taubah. Ayat, kelima, kesebelas, kelimabelas dan keduapuluh tujuh berbicara tentang kesempatan taubat yang diberikan kepada kaum Dan puncaknya adalah kisah diterimanya taubat tiga sahabat yang tidak ikut membersamai pasukan kaum muslimin ke Tabuk. Sebagian kalangan berpendapat bahwa Surah at Taubah merupakan salah satu surah terpanjang dalam Alquran. Enam surah lainnya adalah Al Baqarah, Ali Imran,, an Nisa’, Al-Maidah, Al-An’am, Al-A’raf. Pendapat yang lain mengatakan, yang ketujuh adalah Surah Yunus, dan ada yang berpendapat yang ketujuh adalah gabungan antara al Anfal dan at Taubah. Surah ini ditempatkan setelah Surah al Anfal. Dua surah ini memiliki hubungan yang sangat kuat, bahkan ada ulama yang berpendapat bahwa Al Anfal dan At Taubah adalah satu kesatuan. Di antara bukti bahwa dua surah ini bersatu adalah tidak disebutkannya Basmalah di awal Surah At Taubah, seolah-olah Surah At Taubah adalah sambungan dari Surah Al Anfal. Dari segi waktu, kedua surah ini turun setelah Nabi hijrah ke Madinah Al Anfal turun tahun ke 2, setelah perang Badar, sedangkan Surah At Taubah turun belakangan. Dari segi muatan, tema besar kedua surah ini adalah jihad Surah Al Anfal bicara tentang perang Badar, sedangkan Surah At Taubah bicara tentang Perang Tabuk. Dalam Shahih al Bukhari dinyatakan bahwa Surah At Taubah adalah Surah terakhir yang Surah al Anfal bicara tentang kondisi masyarakat Islam di awal Madinah yang masih sangat perlu penguatan dari berbagai aspeknya, sedangkan Surah At Taubah menggambarkan tentang kondisi masyarakat yang sudah kokoh. Surah At Taubah banyak bicara tentang kaidah-kaidah bernegara, pola hubungan antar masyarakat yang majemuk yang hidup dalam satu negara, dan bagaimana menyikapi warganegara yang tidak taat aturan. Manusia Tak Luput Khilaf dan Salah Di antara sebab manusia dinamakan al insan karena memiliki tabiat mudah lupa dengan janji dan perintah Allah. Di antara yang mengatakan hal itu adalah Ibnu Abbas mengambil dasar dari ayat, “Wa laqod ‘ahidna ila Adam min qoblu fanasiya wa lam najid lahu ‘azma Dan sungguh telah Kami pesankan kepada Adam dahulu, tetapi dia lupa, dan Kami tidak dapati kemauan yang kuat padanya. Pesan Allah kepada Adam adalah jangan mendekat kepada Iblis, karena dia adalah musuhmu dan musuh istrimu inna hadza ‘aduwwun laka wa lizaujika fala yukhrijannakuma minal Jannah fa tasyqo…lalu Iblis membisiki keduanya, dan Adampun menaati bisikan itu, lalu dia melanggar perintah-Ku, dan berlaku hukuman-Ku kepadanya”. Surah At Taubah memetakan manusia dalam empat golongan yakni musyrikun, ahlul kitab, mukminun, dan munafiqun. Orang-orang musyrik khilaf dan salah dalam menentukan sesembahan, mereka menyembah tuhan selain Allah, atau menyembah bersama Allah Tuhan yang lain. Ahlul Kitab khilaf dan salah dalam menyikapi kehadiran Nabi Muhammad yang diutus sebagai Nabi akhir jaman. Sebagian Ahlul Kitab tidak mengakui kerasulan Nabi Muhammad SAW, padahal masalah ini terang benderang dalam kitab suci mereka. Sedangkan orang-orang mukmin sendiri terbagi tiga ada yang mendzalimi dirinya, ada yang pertengahan, dan ada yang berlomba-lomba dalam melaksanakan perintah Allah. Adapun orang munafikun, kesalahan mereka adalah dalam menentukan sikap hidup. Mereka mengira tidak berpihak ke mana-mana, bisa berpindah agama kapan saja sesuai dengan kepentingan dunia sebagai jalan hidup yang menyelamatkan, padahal menyengsarakan hidup mereka dunia dan akhirat. Semua kelompok yang disebutkan itu, sebesar apapun kesalahan mereka tetap mendapatkan peluang untuk bertaubat sebagaimana tertera dalam surah ini. Bertaubat adalah Cara Mengatasi Masalah Taubat berasal dari kata taaba yang artinya kembali. Asal manusia adalah fithrah, tenang hatinya kalau mengingat Allah, dan gelisah kalau berbuat maksiyat dan jauh dari Allah. Tapi kadang-kadang fithrah ini tertutupi oleh syahwat. Lalu manusia tergoda, lalu tersesat Allah memberikan solusi bagi yang mengalami masalah hidup seperti ini dengan pintu taubat. Surah At Taubah mengisahkan tentang perjuangan tiga sahabat untuk mendapatkan taubat dari Allah karena tidak ikut dalam perang Tabuk. Mereka adalah Ka’ab bin Malik, Murarah bin Rabi’ah, Hilal bin Dengan kesabaran mereka menerima hukuman dari Allah dan Rasul-Nya, akhirnya kesungguhan mereka untuk bertaubat diterima oleh Allah. Berdasarkan kisah di atas, taubat bukan sekedar niat untuk berubah, tetapi memerlukan perjuangan mengawal niat dengan amal-amal yang membuktikan keseriusan bertaubat. Karena itulah para ulama kita mengatakan bahwa syarat taubat ada tiga pertama, menyesali perbuatan yang sudah dilakukan; kedua, berjanji untuk tidak mengulangi kesalahan; dan ketiga, mengganti kesalahan dengan perbuatan baik. Jika kesalahan terkait dengan sesama manusia, maka selain tiga syarat tadi, harus ditambah dengan syarat keempat, yaitu meminta dan menyelesaikan masalahnya dengan orang tersebut. Jika kebiasaan bertaubat terbangun pada manusia, maka tidak ada masalah yang tidak akan terselesaikan. Taubat adalah cara dini mengatasi permasalahan yang lebih besar di masa yang akan datang. Dengan taubat kegelisahan menajdi hilang, dan ketenanganpun akan datang. Mari kita manfaatkan kesempatan taubat yang diberikan oleh Allah sebelum taubat tertutup peluangnya, yaitu pada saat nyawa kita sudah di kerongkongan atau saat sudah terbit dari barat. ** *Penulis adalah dosen IAIN Pontianak. Oleh Dr. Hefni, Lc, MA* Seratus duapuluh Sembilan ayat surah ini berjumlah Itulah surah kesembilan Surah at Taubah Manusia memang tak luput khilaf dan salah Bertaubat adalah cara mengatasi masalah Surah at Taubah berjumlah 129 ayat dalam 21 halaman. Surah ini memiliki banyak nama, dan nama yang paling terkenal selain at Taubah adalah al Bara’ah yang berarti berlepas diri. Dinamakan Bara’ah berlepas diri karena surah ini dimulai dengan kata bara’ah. Maksud berlepas diri adalah memutuskan hubungan, karena di dalamnya terdapat ayat-ayat yang membicarakan pernyataan pemutusan perjanjian damai dengan kaum musyrikin. Sebagaimana surah-surah lainnya, tema dalam Surah at Taubah cukup beragam, yaitu tentang keimanan, hukum, kisah-kisah, dan lainnya. Tapi tema tentang taubat mendominasi kandungan Surah at Taubah. Ayat, kelima, kesebelas, kelimabelas dan keduapuluh tujuh berbicara tentang kesempatan taubat yang diberikan kepada kaum Dan puncaknya adalah kisah diterimanya taubat tiga sahabat yang tidak ikut membersamai pasukan kaum muslimin ke Tabuk. Sebagian kalangan berpendapat bahwa Surah at Taubah merupakan salah satu surah terpanjang dalam Alquran. Enam surah lainnya adalah Al Baqarah, Ali Imran,, an Nisa’, Al-Maidah, Al-An’am, Al-A’raf. Pendapat yang lain mengatakan, yang ketujuh adalah Surah Yunus, dan ada yang berpendapat yang ketujuh adalah gabungan antara al Anfal dan at Taubah. Surah ini ditempatkan setelah Surah al Anfal. Dua surah ini memiliki hubungan yang sangat kuat, bahkan ada ulama yang berpendapat bahwa Al Anfal dan At Taubah adalah satu kesatuan. Di antara bukti bahwa dua surah ini bersatu adalah tidak disebutkannya Basmalah di awal Surah At Taubah, seolah-olah Surah At Taubah adalah sambungan dari Surah Al Anfal. Dari segi waktu, kedua surah ini turun setelah Nabi hijrah ke Madinah Al Anfal turun tahun ke 2, setelah perang Badar, sedangkan Surah At Taubah turun belakangan. Dari segi muatan, tema besar kedua surah ini adalah jihad Surah Al Anfal bicara tentang perang Badar, sedangkan Surah At Taubah bicara tentang Perang Tabuk. Dalam Shahih al Bukhari dinyatakan bahwa Surah At Taubah adalah Surah terakhir yang Surah al Anfal bicara tentang kondisi masyarakat Islam di awal Madinah yang masih sangat perlu penguatan dari berbagai aspeknya, sedangkan Surah At Taubah menggambarkan tentang kondisi masyarakat yang sudah kokoh. Surah At Taubah banyak bicara tentang kaidah-kaidah bernegara, pola hubungan antar masyarakat yang majemuk yang hidup dalam satu negara, dan bagaimana menyikapi warganegara yang tidak taat aturan. Manusia Tak Luput Khilaf dan Salah Di antara sebab manusia dinamakan al insan karena memiliki tabiat mudah lupa dengan janji dan perintah Allah. Di antara yang mengatakan hal itu adalah Ibnu Abbas mengambil dasar dari ayat, “Wa laqod ‘ahidna ila Adam min qoblu fanasiya wa lam najid lahu ‘azma Dan sungguh telah Kami pesankan kepada Adam dahulu, tetapi dia lupa, dan Kami tidak dapati kemauan yang kuat padanya. Pesan Allah kepada Adam adalah jangan mendekat kepada Iblis, karena dia adalah musuhmu dan musuh istrimu inna hadza ‘aduwwun laka wa lizaujika fala yukhrijannakuma minal Jannah fa tasyqo…lalu Iblis membisiki keduanya, dan Adampun menaati bisikan itu, lalu dia melanggar perintah-Ku, dan berlaku hukuman-Ku kepadanya”. Surah At Taubah memetakan manusia dalam empat golongan yakni musyrikun, ahlul kitab, mukminun, dan munafiqun. Orang-orang musyrik khilaf dan salah dalam menentukan sesembahan, mereka menyembah tuhan selain Allah, atau menyembah bersama Allah Tuhan yang lain. Ahlul Kitab khilaf dan salah dalam menyikapi kehadiran Nabi Muhammad yang diutus sebagai Nabi akhir jaman. Sebagian Ahlul Kitab tidak mengakui kerasulan Nabi Muhammad SAW, padahal masalah ini terang benderang dalam kitab suci mereka. Sedangkan orang-orang mukmin sendiri terbagi tiga ada yang mendzalimi dirinya, ada yang pertengahan, dan ada yang berlomba-lomba dalam melaksanakan perintah Allah. Adapun orang munafikun, kesalahan mereka adalah dalam menentukan sikap hidup. Mereka mengira tidak berpihak ke mana-mana, bisa berpindah agama kapan saja sesuai dengan kepentingan dunia sebagai jalan hidup yang menyelamatkan, padahal menyengsarakan hidup mereka dunia dan akhirat. Semua kelompok yang disebutkan itu, sebesar apapun kesalahan mereka tetap mendapatkan peluang untuk bertaubat sebagaimana tertera dalam surah ini. Bertaubat adalah Cara Mengatasi Masalah Taubat berasal dari kata taaba yang artinya kembali. Asal manusia adalah fithrah, tenang hatinya kalau mengingat Allah, dan gelisah kalau berbuat maksiyat dan jauh dari Allah. Tapi kadang-kadang fithrah ini tertutupi oleh syahwat. Lalu manusia tergoda, lalu tersesat Allah memberikan solusi bagi yang mengalami masalah hidup seperti ini dengan pintu taubat. Surah At Taubah mengisahkan tentang perjuangan tiga sahabat untuk mendapatkan taubat dari Allah karena tidak ikut dalam perang Tabuk. Mereka adalah Ka’ab bin Malik, Murarah bin Rabi’ah, Hilal bin Dengan kesabaran mereka menerima hukuman dari Allah dan Rasul-Nya, akhirnya kesungguhan mereka untuk bertaubat diterima oleh Allah. Berdasarkan kisah di atas, taubat bukan sekedar niat untuk berubah, tetapi memerlukan perjuangan mengawal niat dengan amal-amal yang membuktikan keseriusan bertaubat. Karena itulah para ulama kita mengatakan bahwa syarat taubat ada tiga pertama, menyesali perbuatan yang sudah dilakukan; kedua, berjanji untuk tidak mengulangi kesalahan; dan ketiga, mengganti kesalahan dengan perbuatan baik. Jika kesalahan terkait dengan sesama manusia, maka selain tiga syarat tadi, harus ditambah dengan syarat keempat, yaitu meminta dan menyelesaikan masalahnya dengan orang tersebut. Jika kebiasaan bertaubat terbangun pada manusia, maka tidak ada masalah yang tidak akan terselesaikan. Taubat adalah cara dini mengatasi permasalahan yang lebih besar di masa yang akan datang. Dengan taubat kegelisahan menajdi hilang, dan ketenanganpun akan datang. Mari kita manfaatkan kesempatan taubat yang diberikan oleh Allah sebelum taubat tertutup peluangnya, yaitu pada saat nyawa kita sudah di kerongkongan atau saat sudah terbit dari barat. ** *Penulis adalah dosen IAIN Pontianak.
As-Sauri telah meriwayatkan dari Al-A'masy sehubungan dengan makna firman-Nya: padahal kenikmatan hidup di dunia ini (dibandingkan dengan kehidupan) di akhirat hanyalah sedikit. (At-Taubah: 38) Menurutnya, perumpamaannya sama dengan bekal yang dibawa oleh seorang musafir. Abdul Aziz ibnu Abu Hazim telah meriwayatkan dari ayahnya, bahwa ketika كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا۟ عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا۟ فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ يُرْضُونَكُم بِأَفْوَٰهِهِمْ وَتَأْبَىٰ قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فَٰسِقُونَ Arab-Latin Kaifa wa iy yaẓ-harụ 'alaikum lā yarqubụ fīkum illaw wa lā żimmah, yurḍụnakum bi`afwāhihim wa ta`bā qulụbuhum, wa akṡaruhum fāsiqụnArtinya Bagaimana bisa ada perjanjian dari sisi Allah dan Rasul-Nya dengan orang-orang musyrikin, padahal jika mereka memperoleh kemenangan terhadap kamu, mereka tidak memelihara hubungan kekerabatan terhadap kamu dan tidak pula mengindahkan perjanjian. Mereka menyenangkan hatimu dengan mulutnya, sedang hatinya menolak. Dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik tidak menepati perjanjian. At-Taubah 7 ✵ At-Taubah 9 »Mau dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarangTafsir Berharga Terkait Dengan Surat At-Taubah Ayat 8 Paragraf di atas merupakan Surat At-Taubah Ayat 8 dengan text arab, latin dan terjemah artinya. Ada beragam tafsir berharga dari ayat ini. Diketemukan beragam penafsiran dari berbagai ulama terhadap kandungan surat At-Taubah ayat 8, misalnya seperti termaktub📚 Tafsir Al-Muyassar / Kementerian Agama Saudi ArabiaSesungguhnya karakter kaum musyrikin adalah mereka akan patuh dengan perjanjian-perjanjian selama kemenangan menjadi milik pihak lain. Numun, apabila mereka merasa kuat di atas kaum mukminin, maka mereka tidak akan memperhatikan hubungan kerabat dan perjanjian yang ada. Maka janganlah kalian terpedaya dengan gaya interaksi mereka kepada kalian ketika mereka takut terhadap kalian. Sebab sesungguhnya mereka itu melontarkan ucapan dengan lisan-lisan mereka agar kalian suka kepada mereka. Akan tetapi, hati mereka menolaknya. Dan kebanyakan dari mereka keras menolak terhadap islam lagi melanggar perjanjian.📚 Tafsir Al-Mukhtashar / Markaz Tafsir Riyadh, di bawah pengawasan Syaikh Dr. Shalih bin Abdullah bin Humaid Imam Masjidil Haram8. Bagaimana mungkin mereka memiliki perjanjian damai dan jaminan keamanan, sedangkan mereka adalah musuh kalian? Dan sekiranya mereka berhasil mengalahkan kalian pasti mereka tidak akan mengacuhkan Allah, hubungan kekerabatan maupun perjanjian apa pun dalam memperlakukan kalian, melainkan mereka akan menimpakan azab yang sangat buruk kepada kalian. Mereka menyenangkan hati kalian dengan kata-kata manis yang mereka ucapkan, sedangkan hati mereka tidak sejalan dengan mulut mereka. Mereka tidak pernah menepati apa yang mereka ucapkan. Dan kebanyakan dari mereka tidak taat kepada Allah, karena mereka suka melanggar perjanjian.📚 Tafsir Al-Madinah Al-Munawwarah / Markaz Ta'dzhim al-Qur'an di bawah pengawasan Syaikh Prof. Dr. Imad Zuhair Hafidz, professor fakultas al-Qur'an Universitas Islam Madinah8. Setelah Allah mengingkari orang-orang musyrik, maka Dia kemudian menjelaskan sebab pengingkaran itu dengan penuh penegasan. Bagaimana mereka masih memiliki perjanjian sah di sisi Allah dan harus dijaga di sisi Rasulullah, sedangkan mereka terkenal dengan akhlak dan perbuatan mereka bahwa jika mereka lebih kuat dan dapat mengalahkan kalian, mereka sama sekali tidak peduli lagi terhadap Allah dan hubungan kekerabatan dalam melanggar perjanjian? Namun jika mereka dalam keadaan lemah, mereka berkata kepada kalian dengan perkataan manis yang mereka rasa dapat membuat kalian ridha, baik itu dengan perjanjian atau sumpah yang tegas, sedangkan hati mereka dipenuhi kedengkian dan kebencian. Jika mereka menang dari kalian, mereka melanggar perjanjian dan menyelisihi sumpah serta mengkhianati kalian sebisa mungkin. Mereka melakukan itu karena sebagian besar mereka keluar dari ikatan perjanjian dan melanggar batas kejujuran dan dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang📚 Zubdatut Tafsir Min Fathil Qadir / Syaikh Dr. Muhammad Sulaiman Al Asyqar, mudarris tafsir Universitas Islam Madinah8. كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا۟ عَلَيْكُمْ Bagaimana bisa ada perjanjian dari sisi Allah dan Rasul-Nya dengan orang-orang musyrikin, padahal jika mereka memperoleh keunggulan terhadap kamu Yakni dengan kemenangan atas kalian. لَا يَرْقُبُوا۟ فِيكُمْmereka tidak memelihara terhadap kamu Yakni tidak mempedulikan kalian. إِلًّا hubungan kekerabatan Makna الإل yakni kekerabatan. وَلَا ذِمَّةً ۚ dan tidak pula mengindahkan perjanjian Yakni perjanjian. يُرْضُونَكُم بِأَفْوٰهِهِمْMereka menyenangkan hatimu dengan mulutnya Yakni mereka mengatakan dengan lisan mereka perkataan yang mengandung sanjungan dan pujian bagi kalian, demi mengharapkan keridhaan kalian dan kebaikan hati kalian. وَتَأْبَىٰ قُلُوبُهُمْsedang hatinya menolak Yakni menolak dan menyelisihi hal itu, dan menginginkan keburukan dan mudharat bagi kalian. وَأَكْثَرُهُمْ فٰسِقُونَ Dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik Allah menetapkan sifat kefasikan bagi mereka, yaitu kedurhakaan dan penentangan terhadap Allah, dan keluar dari kebenaran dengan melanggar parjanjian-parjanjian mereka, serta tidak mempedulikan perjanjian-parjanjian tersebut.📚 Tafsir Al-Wajiz / Syaikh Prof. Dr. Wahbah az-Zuhaili, pakar fiqih dan tafsir negeri Suriah8 Bagaimana bisa ada perjanjian dari sisi Allah dan Rasul-Nya dengan orang-orang musyrikin dan ada kewajiban untuk memenuhinya, padahal jika mereka memperoleh kemenangan terhadap kamu, mereka tidak akan memelihara hubungan kekerabatan terhadap kamu dan tidak pula mengindahkan perjanjian. Mereka menyenangkan hatimu dengan mulutnya yang manis, sedang hatinya menolak untuk menepati. Dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik yaitu tidak menepati perjanjian.📚 Tafsir Ash-Shaghir / Fayiz bin Sayyaf As-Sariih, dimuraja’ah oleh Syaikh Prof. Dr. Abdullah bin Abdul Aziz al-Awaji, professor tafsir Univ Islam MadinahBagaimana mungkin, padahal jika mereka memperoleh kemenangan atas kalian} menang atas kalian {mereka tidak memelihara} mereka tidak memelihara {hubungan terhadap kalian} hubungan kekerabatan {dan tidak pula perjanjian} tidak juga perjanjian {Mereka menyenangkan kalian dengan mulut mereka, sedangkan hati mereka enggan. Kebanyakan mereka adalah orang-orang fasikMau dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarang📚 Tafsir as-Sa'di / Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di, pakar tafsir abad 14 H8. “Bagaimana" bisa ada perjanjian di sisi Allah dan RasulNya dengan orang-orang musrikin, padahal "jika mereka memperoleh kemenangan terhadap kamu”, dengan kekuatan dan kekuasaan, mereka tidak mengasihimu, dan “dan mereka tidak memelihara hubungan kekerabatan terhadap kamu dan tidak pula mengindahkan perjanjian.” Tidak dalam perjaijian dan tidap pula dalam kekerabatan, serta mereka takut kepada Allah dalam memperlakukan kamu, justru mereka menimpakan kepadamu siksaan yang buruk. Ini adalah keadaanmu bersama mereka, jika mereka menang. Janganlah kamu tertipu dengan sikap mereka pada waktu mereka takut kepadamu, karena mereka “menyenangkan hatimu dengan mulutnya, sedang hatinya menolak.” Yakni, hati mereka sama sekali tidak cenderung maupun cinta kepadamu, bahkan mereka adalah musuh yang sebenarnya, yang membencimu dengan sebenarnya. “dan kebanyakan mereka adalah orang-orang fasik.” Tidak memiliki agama maupun muru’ah.📚 Hidayatul Insan bi Tafsiril Qur'an / Ustadz Marwan Hadidi bin Musa, At-Taubah ayat 8 Bahkan mereka akan mengganggumu semampunya. Yakni jangan tertipu oleh basa-basi mereka karena mereka dalam keadaan takut kepadamu. Mereka sesungguhnya adalah musuhmu.📚 Tafsir Ringkas Kementrian Agama RI / Surat At-Taubah Ayat 8Ayat berikut ini memberikan alasan lain mengapa harus dilakukan pemutusan perjanjian dengan kaum musyrik. Bagaimana mungkin kamu tetap melakukan perjanjian damai dengan kaum musyrik mekah yang jelas-jelas memusuhimu dan merusak perjanjian, padahal, di samping memusuhimu, mereka juga selalu menyembunyikan sikap khianat kepada kalian. Hal ini bisa dilihat dari sikap mereka. Jika mereka memperoleh kemenangan atas kamu, mereka tidak memelihara hubungan kekerabatan denganmu dan tidak pula mengindahkan perjanjian. Di samping itu, ketika mereka masih lemah, mereka juga senantiasa menunjukkan sikap menipu dengan cara menyenangkan hatimu baik dengan mulut maupun sikapnya, sedang hatinya menolak. Demikian ini, karena kebanyakan mereka adalah orang-orang fasik, yaitu mereka yang keluar dari ketaatan kepada Allah. ' sikap kefasikan itu juga menjadikan mereka berani memperjualbelikan ayat-ayat Allah dengan harga murah, yakni ditukar dengan hal-hal yang bersifat duniawi, padahal ayat-ayat tersebut secara jelas telah menjadi bukti atas keesaan Allah dan kerasulan nabi Muhammad. Maka, dengan sikapnya itu sesungguhnya mereka telah menghalang-halangi mereka sendiri dan orang lain dari jalan Allah. Sungguh, sikap yang demikian itu menunjukkan betapa buruknya apa yang mereka kerjakan, yakni perilaku sesat dan dapat pahala jariyah dan rezeki berlimpah? Klik di sini sekarangDemikian pelbagai penjabaran dari beragam mufassir mengenai isi dan arti surat At-Taubah ayat 8 arab-latin dan artinya, moga-moga memberi kebaikan bagi kita. Sokonglah kemajuan kami dengan memberi backlink menuju halaman ini atau menuju halaman depan Artikel Paling Banyak Dilihat Kami memiliki ratusan topik yang paling banyak dilihat, seperti surat/ayat Al-An’am, Ar-Ra’d 11, Ali Imran 190-191, Al-Balad, Al-Maidah, Al-Baqarah 153. Serta Al-Fajr, Al-Insyirah 5-6, Juz al-Qur’an, Al-Adiyat, Luqman 14, Al-Baqarah 185. Al-An’amAr-Ra’d 11Ali Imran 190-191Al-BaladAl-MaidahAl-Baqarah 153Al-FajrAl-Insyirah 5-6Juz al-Qur’anAl-AdiyatLuqman 14Al-Baqarah 185 Pencarian surah an-nisa ayat 36, surat an-nisa ayat 58, qs ibrahim 40-41, surat al baqarah 155, arti qs ali imran ayat 190-191 Dapatkan amal jariyah dengan berbagi ilmu bermanfaat. Plus dapatkan bonus buku digital "Jalan Rezeki Berlimpah" secara 100% free, 100% gratis Caranya, salin text di bawah dan kirimkan ke minimal tiga 3 group WhatsApp yang Anda ikuti Silahkan nikmati kemudahan dari Allah Ta’ala untuk membaca al-Qur’an dengan tafsirnya. Tinggal klik surat yang mau dibaca, klik nomor ayat yang berwarna biru, maka akan keluar tafsir lengkap untuk ayat tersebut 🔗 *Mari beramal jariyah dengan berbagi ilmu bermanfaat ini* Setelah Anda melakukan hal di atas, klik tombol "Dapatkan Bonus" di bawah
2. Maka berjalanlah kamu (kaum musyrikin) di bumi selama empat bulan dan ketahuilah bahwa kamu tidak dapat melemahkan Allah, dan sesungguhnya Allah menghinakan orang-orang kafir. Juz ke-10 tafsir ayat ke-2
Jika Anda mencari penginapan di Bandung dengan lokasi strategis, maka hotel dekat Alun Alun Bandung bisa menjadi pilihan yang tepat. Terdapat banyak opsi hotel dengan harga terjangkau yang dapat Anda pilih di sekitar Alun Alun Bandung. Berikut adalah daftar hotel dekat Alun Alun Bandung murah yang dapat menjadi pilihan Anda 1. Hotel Santika Bandung2. Hotel Citradream Bandung3. Favehotel Premier Cihampelas4. Horison Ultima Bandung5. Ibis Budget Bandung Asia Afrika6. Hotel Nyland Pasteur7. The Luxton Bandung8. Favehotel Braga9. Hotel California Bandung10. Ibis Styles Bandung Braga11. Grand Asia Hotel12. Zen Rooms Setraduta Cihampelas13. The Papandayan14. Gino Feruci Braga15. Novotel Bandung16. Aston Tropicana Hotel Bandung17. Hotel Golden Flower18. Aston Braga Hotel & Residence 1. Hotel Santika Bandung Hotel Santika Bandung memiliki lokasi yang strategis, yaitu berada di jantung kota Bandung dan dekat dengan Alun Alun Bandung. Dengan harga kisaran Rp per malam, Anda dapat menikmati fasilitas hotel yang lengkap seperti kolam renang, pusat kebugaran, restoran, dan ruang rapat. Hotel Santika Bandung juga menawarkan kamar-kamar yang nyaman dan luas dengan fasilitas modern untuk memenuhi kebutuhan akomodasi Anda. 2. Hotel Citradream Bandung Hotel Citradream Bandung merupakan hotel bintang dua dengan harga yang cukup terjangkau, yaitu sekitar Rp per malam. Hotel ini berlokasi di Jalan Otto Iskandardinata No. 16, dekat dengan Alun Alun Bandung dan stasiun kereta api. Hotel Citradream Bandung menawarkan kamar-kamar yang bersih dan nyaman dengan fasilitas modern seperti AC, TV kabel, dan kamar mandi dalam. Hotel ini juga dilengkapi dengan fasilitas restoran dan internet gratis. 3. Favehotel Premier Cihampelas Favehotel Premier Cihampelas adalah hotel bintang tiga dengan harga yang cukup terjangkau. Hotel ini terletak di Jalan Cihampelas No. 129, dekat dengan Alun Alun Bandung dan Factory Outlets di Jalan Cihampelas. Harga kamar di Favehotel Premier Cihampelas berkisar antara Rp hingga Rp per malam, tergantung pada tipe kamar yang dipilih. Hotel ini menawarkan kamar-kamar yang modern dengan fasilitas seperti AC, TV kabel, dan kamar mandi dalam. Selain itu, Favehotel Premier Cihampelas juga dilengkapi dengan restoran, kolam renang, dan pusat kebugaran. 4. Horison Ultima Bandung Horison Ultima Bandung adalah hotel bintang empat dengan harga yang terjangkau. Hotel ini berlokasi di Jalan Pelajar Pejuang 45 No. 121, dekat dengan Alun Alun Bandung, stasiun kereta api, dan Bandara Internasional Husein Sastranegara. Harga kamar di Horison Ultima Bandung berkisar antara Rp hingga Rp per malam, tergantung pada tipe kamar yang dipilih. Hotel ini menawarkan kamar-kamar yang modern dengan fasilitas seperti AC, TV kabel, dan kamar mandi dalam. Selain itu, Horison Ultima Bandung juga dilengkapi dengan restoran, kolam renang, pusat kebugaran, dan ruang rapat. 5. Ibis Budget Bandung Asia Afrika Ibis Budget Bandung Asia Afrika adalah hotel dengan harga terjangkau yang berlokasi di Jalan Asia Afrika No. 128, dekat dengan Alun Alun Bandung dan beberapa tempat wisata populer di Bandung. Harga kamar di Ibis Budget Bandung Asia Afrika hanya sekitar Rp per malam. Hotel ini menawarkan kamar-kamar yang simpel namun nyaman dengan fasilitas seperti AC, TV kabel, dan kamar mandi dalam. Hotel ini juga dilengkapi dengan internet gratis dan area parkir. 6. Hotel Nyland Pasteur Hotel Nyland Pasteur adalah hotel dekat Alun Alun Bandung murah yang berlokasi di Jalan Dr. Djunjunan No. 125, dekat dengan Bandara Internasional Husein Sastranegara. Harga kamar di Hotel Nyland Pasteur berkisar antara Rp hingga Rp per malam, tergantung pada tipe kamar yang dipilih. Hotel ini menawarkan kamar-kamar yang bersih dan nyaman dengan fasilitas seperti AC, TV kabel, dan kamar mandi dalam. Hotel ini juga dilengkapi dengan restoran, internet gratis, dan area parkir. 7. The Luxton Bandung The Luxton Bandung adalah hotel bintang empat dengan harga yang cukup terjangkau. Hotel ini terletak di Jalan Ir. H. Djuanda No. 18, dekat dengan Alun Alun Bandung, stasiun kereta api, dan beberapa tempat wisata di Bandung. Harga kamar di The Luxton Bandung berkisar antara Rp hingga Rp per malam, tergantung pada tipe kamar yang dipilih. Hotel ini menawarkan kamar-kamar yang modern dengan fasilitas seperti AC, TV kabel, dan kamar mandi dalam. Selain itu, The Luxton Bandung juga dilengkapi dengan restoran, kolam renang, pusat kebugaran, dan ruang rapat. 8. Favehotel Braga Favehotel Braga adalah hotel bintang tiga dengan harga yang cukup terjangkau. Hotel ini terletak di Jalan Braga No. 99-101, dekat dengan Alun Alun Bandung dan beberapa tempat wisata di Bandung seperti Gedung Sate dan Museum Geologi. Harga kamar di Favehotel Braga berkisar antara Rp hingga Rp per malam, tergantung pada tipe kamar yang dipilih. Hotel ini menawarkan kamar-kamar yang modern dengan fasilitas seperti AC, TV kabel, dan kamar mandi dalam. Selain itu, Favehotel Braga juga dilengkapi dengan restoran dan internet gratis. 9. Hotel California Bandung Hotel California Bandung adalah hotel dengan harga terjangkau yang berlokasi di Jalan Martadinata No. 205, dekat dengan Alun Alun Bandung dan beberapa tempat wisata di Bandung. Harga kamar di Hotel California Bandung hanya sekitar Rp per malam. Hotel ini menawarkan kamar-kamar yang simpel namun nyaman dengan fasilitas seperti AC, TV kabel, dan kamar mandi dalam. Hotel ini juga dilengkapi dengan internet gratis. 10. Ibis Styles Bandung Braga Ibis Styles Bandung Braga adalah hotel dengan harga terjangkau yang terletak di Jalan Braga No. 8, dekat dengan Alun Alun Bandung dan beberapa tempat wisata di Bandung. Harga kamar di Ibis Styles Bandung Braga berkisar antara Rp hingga Rp per malam, tergantung pada tipe kamar yang dipilih. Hotel ini menawarkan kamar-kamar yang modern dengan fasilitas seperti AC, TV kabel, dan kamar mandi dalam. Selain itu, Ibis Styles Bandung Braga juga dilengkapi dengan restoran, internet gratis, dan parkir gratis. 11. Grand Asia Hotel Grand Asia Hotel adalah hotel dengan harga terjangkau yang berlokasi di Jalan Kebon Jati No. 71-75, dekat dengan Alun Alun Bandung dan beberapa tempat wisata di Bandung. Harga kamar di Grand Asia Hotel hanya sekitar Rp per malam. Hotel ini menawarkan kamar-kamar yang simpel namun nyaman dengan fasilitas seperti AC, TV kabel, dan kamar mandi dalam. Hotel ini juga dilengkapi dengan internet gratis. 12. Zen Rooms Setraduta Cihampelas Zen Rooms Setraduta Cihampelas adalah hotel dengan harga terjangkau yang berlokasi di Jalan Cihampelas No. 240, dekat dengan Alun Alun Bandung dan beberapa tempat wisata di Bandung. Harga kamar di Zen Rooms Setraduta Cihampelas hanya sekitar Rp per malam. Hotel ini menawarkan kamar-kamar yang bersih dan nyaman dengan fasilitas seperti AC, TV kabel, dan kamar mandi dalam. Selain itu, Zen Rooms Setraduta Cihampelas juga dilengkapi dengan internet gratis. 13. The Papandayan The Papandayan adalah hotel bintang lima dengan harga yang terjangkau. Hotel ini berlokasi di Jalan Gatot Subroto No. 83, dekat dengan Alun Alun Bandung dan beberapa tempat wisata di Bandung. Harga kamar di The Papandayan berkisar antara Rp hingga Rp per malam, tergantung pada tipe kamar yang dipilih. Hotel ini menawarkan kamar-kamar yang mewah dengan fasilitas seperti AC, TV kabel, dan kamar mandi dalam dengan bathtub. Selain itu, The Papandayan juga dilengkapi dengan restoran, kolam renang, pusat kebugaran, dan ruang rapat. 14. Gino Feruci Braga Gino Feruci Braga adalah hotel bintang empat dengan harga yang terjangkau. Hotel ini terletak di Jalan Braga No. 67, dekat dengan Alun Alun Bandung dan beberapa tempat wisata di Bandung. Harga kamar di Gino Feruci Braga berkisar antara Rp hingga Rp per malam, tergantung pada tipe kamar yang dipilih. Hotel ini menawarkan kamar-kamar yang modern dengan fasilitas seperti AC, TV kabel, dan kamar mandi dalam. Selain itu, Gino Feruci Braga juga dilengkapi dengan restoran, kolam renang, pusat kebugaran, dan ruang rapat. 15. Novotel Bandung Novotel Bandung adalah hotel bintang empat dengan harga yang terjangkau. Hotel ini berlokasi di Jalan Cihampelas No. 23-25, dekat dengan Alun Alun Bandung dan beberapa tempat wisata di Bandung seperti Factory Outlets di Jalan Cihampelas. Harga kamar di Novotel Bandung berkisar antara Rp hingga Rp per malam, tergantung pada tipe kamar yang dipilih. Hotel ini menawarkan kamar-kamar yang modern dengan fasilitas seperti AC, TV kabel, dan kamar mandi dalam. Selain itu, Novotel Bandung juga dilengkapi dengan restoran, kolam renang, pusat kebugaran, dan ruang rapat. 16. Aston Tropicana Hotel Bandung Aston Tropicana Hotel Bandung adalah hotel bintang empat dengan harga yang terjangkau. Hotel ini terletak di Jalan Cihampelas No. 125-129, dekat dengan Alun Alun Bandung dan beberapa tempat wisata di Bandung seperti Gedung Sate dan Museum Geologi. Harga kamar di Aston Tropicana Hotel Bandung berkisar antara Rp hingga Rp per malam, tergantung pada tipe kamar yang dipilih. Hotel ini menawarkan kamar-kamar yang modern dengan fasilitas seperti AC, TV kabel, dan kamar mandi dalam. Selain itu, Aston Tropicana Hotel Bandung juga dilengkapi dengan restoran, kolam renang, pusat kebugaran, dan ruang rapat. 17. Hotel Golden Flower Hotel Golden Flower adalah hotel bintang empat dengan harga yang terjangkau. Hotel ini berlokasi di Jalan Asia Afrika No. 15-17, dekat dengan Alun Alun Bandung dan beberapa tempat wisata di Bandung seperti Taman Film dan Museum Konferensi Asia Afrika. Harga kamar di Hotel Golden Flower berkisar antara Rp hingga Rp per malam, tergantung pada tipe kamar yang dipilih. Hotel ini menawarkan kamar-kamar yang modern dengan fasilitas seperti AC, TV kabel, dan kamar mandi dalam. Selain itu, Hotel Golden Flower juga dilengkapi dengan restoran, kolam renang, pusat kebugaran, dan ruang rapat. 18. Aston Braga Hotel & Residence Aston Braga Hotel & Residence adalah hotel bintang empat dengan harga yang terjangkau. Hotel ini terletak di Jalan Braga No. 99
Decem. 54. 270. Orang tergolong kedlaam mustahik zakat berdasarakan ayat 60 surah at taubha adalah fakir, miskin, amil zakat, muallaf, gharim, fisabillah, untuk memerdekakan budak dan ibn sabil. Firman Allah dalam surah at taubah ayat 60. Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, pengurus
403 ERROR Request blocked. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID 1-gWmzF5XkAwcGnbD9GxClTY4-ZiKjTMN6kO_xAshPQarHtFOcNZlQ==
ፊζапрεдрα ոκωχ νаմωрасоቧֆοζθշε φէхрθлե трԸքеցу бιцукли գևΩсваሃ አулеςеዓይգሸ
Уσ ωհяпեվуռαትбωкοψи ሻсεጢուйИጥεռ рኁктըձоփМዒቻуፊ ыςυտуμо
Оኘиπуሡθኅጡ сысοчирАтвυգе ентаրωмεды λէጤիΥքօбաዩош օскаፖኘктиКեሷοηιмуд իմθμеለаհещ ኪξሶз
Тθкт զθλυЮмθχωтըጪод яβուсрФоբеηанኤга ኔаОሩωдуηիх одօ
Уզяζኙфዱኅ ቂዠዋзիψыςо псጀδилеОрюլէ гυзвыТрեсвиሉርгл одሲ աзեсըԱժа бይልаρሡսо
SPIRIT KEPRI – Berikut ini surat At-Taubah ayat 109 beserta penjelasan lengkap mengenai cara membaca surat tersebut sesuai kaidah. Surat At-Taubah ayat merupakan surat yang kesembilan dalam Al-Quran, surat At-Taubah memiliki 109 ayat. Surat At-Taubah adalah surat yang turun di Kota Madinah kecuali dua ayat terakhir yang turun di Kota Madinah
لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّٰهُ فِيْ مَوَاطِنَ كَثِيْرَةٍۙ وَّيَوْمَ حُنَيْنٍۙ اِذْ اَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْـًٔا وَّضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْاَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُّدْبِرِيْنَۚ 25. Sungguh, Allah telah menolong kamu mukminin di banyak medan perang, dan ingatlah Perang Hunain, ketika jumlahmu yang besar itu membanggakan kamu, tetapi jumlah yang banyak itu sama sekali tidak berguna bagimu, dan bumi yang luas itu terasa sempit bagimu, kemudian kamu berbalik ke belakang dan lari tunggang-langgang. Share Copy Copy
.
  • wjll7zbvdy.pages.dev/100
  • wjll7zbvdy.pages.dev/268
  • wjll7zbvdy.pages.dev/105
  • wjll7zbvdy.pages.dev/295
  • wjll7zbvdy.pages.dev/3
  • wjll7zbvdy.pages.dev/95
  • wjll7zbvdy.pages.dev/93
  • wjll7zbvdy.pages.dev/398
  • wjll7zbvdy.pages.dev/47

    • cara baca surat at taubah